天干五行旺衰表福分图,天干五行配图

十二长生帝旺死绝表,十天干生旺死绝表的用法


还想要了解》》 九星旺相休囚死图

十天干生旺死绝依照五阳干顺行,五阴干逆行的原则排列,排时也应该按此原则进行。(在实际预测中,十天干生旺死绝对五行旺衰没有决定性的作用,见印比则加旺,不论长生沐浴等,见才官伤则减旺,不论死墓绝地)

表中干是指日干为主,就是本人出生的日干。如甲木遇亥为长生,遇子为沐浴,遇丑为冠带……遇辰为衰,遇巳为病……也就是说,甲木遇到亥年、或亥月、亥日、亥时都为遇遇“长生”。相反的,甲木遇到午年,或午月、午日、午时,都为遇死地。遇死地不一定就是必死。

死地多主运气不顺,或者有凶灾,所以,甲木生人如果在年月日时都同时遇到午的情形下,各方面都要多加小心,不然会造成一定的损失。其他的用法同此。

表中长生至帝旺为有利,从衰到绝为不利,胎养多主一般。表中的地支,用来测吉凶知利和不利的时间,并告知了方位,例如甲帝旺在卯,是卯年、卯月、卯日、卯时,都是时间。方位是东方,多指自己出生地的东方。所以办事情,最好选在有利的时间到有利的方位去办。十天干生旺死绝表,是一个趋吉避凶的信息标志表和时间表。

十天干生旺死绝表及十二运记忆法
表中的干是以日干为主,就是本人出生的日干,如甲木遇亥为长生,遇子为沐浴,遇丑为冠带。也就是说甲木遇到亥年亥月,亥日,亥时,都为遇长生。相反的,甲木遇到午年,午月,午日,午时,都为遇死地。表中从长生到帝旺为有利,从衰到绝为不利。胎养多主一般。

十天干生旺死绝表依照五阳干顺行,五阴干逆行的原则排列,推时也应该按此原则进行,我们将十二地支纳于左右手指节上,以帮助记忆。
左手〉 食指 中指 无名指 小指
日干〉 甲丙戊庚壬
第一节 亥 寅巳申
第二节 子 卯午酉
第三节 丑 辰未戌
(从右到左数,第一节第一行为长生,第二节第二行为沐浴,戌为养。)

右手〉 小指 无名指 中指 食指
日干〉 乙 丁己辛癸
第一节 午 酉子卯
第二节 巳 申亥寅
第三节 辰 未戌丑
(从右到左数,第一节第一行为长生,第二节第二行为沐浴,丑为养。)

例如,想知道“庚”对应“酉”的状态,起左掌,用左手拇指在其他4个手指上指指点点。庚纳于无名指,所以从食指顺数起:亥、子、丑(食指)、寅、卯、辰(中指),则无名指上3个关节为“巳午未”按顺序在同一无名指上继续往下推,申、酉,酉在第二组的中间一节,故为“帝旺”。又如,预知“丙”在何月处于临官状态,起左掌,丙在中指,长生——沐浴——冠带——临官,临官在第二组的中指第一关节,则从食指起,为“亥子丑”,中指的第一组为“寅卯辰”,那么第2组第一节当然是“巳”了。

我们并不不需要背十二地支的顺序,我们的结论只是要知道它在第几组中哪个手指的第几节,之后再来顺数十二状态。例如“己”对应“卯”是什么状态?己在中指,第一组从食指“辰、巳、午”开始数,中指从下往上为“未——申——酉”接着,单数中指,第四组(下往上)为“戌——亥——子”,第三组“丑——寅——卯”,则“卯”为第三组最上面一节(即第一节),再按“长生——沐浴?”的一数便知其为“病”了。此法说起来看似复杂,实际应用很简便,几秒钟就可推出。运用时可将阳干纳左手阴干纳右手,两手一并,就是一张“十天干生旺死绝表”了。

四柱八字如何看旺衰,如何判断五行八字旺衰及用神等

提起四柱八字如何看旺衰,大家都知道,有人问如何判断五行八字旺衰及用神等,另外,还有人想问请问四柱八字排盘怎么看,你知道这是怎么回事?其实怎么看八字,下面就一起来看看如何判断五行八字旺衰及用神等,希望能够帮助到大家!

四柱八字如何看旺衰

1、四柱八字如何看旺衰:如何判断五行八字旺衰及用神等

2、四柱八字如何看旺衰:请问四柱八字排盘怎么看

比如:四柱(八字),是以出生人的年、月、日、时辰起盘的,来的盘就叫做四柱排盘,然后;利用文字表现形式及理论来判定吉凶;推出人的一生的运程的起伏。

古时候预测师都是靠记住几十年的时间来推命的,现在科学的发展,电脑就可以解决记忆的问题;利用程序就可以想要的命盘;而且排盘速度和准确性也大大提高,所以如果是算命,用电脑排盘比较准确。

八字由年干,年支、月干,月支、日干,日支、时干,时支,共八个干支所组成(正好八个字),每一个组合称为柱,形成年柱、月柱、日柱、时柱,故八字又称为四柱或四柱八字。以日干为我(日主/命主),查四柱间的五行生克制化、刑冲会合为推命的重点,八字命学又称为子平法或子平八字学。

古代的文化源远流长,博大精深,有其独特的魅力;流传了几千年,越发完善;从最初的河图洛书演化出来八卦,不同时期演化出了不同的门类:像奇门遁甲、、四柱八字、斗数、梅花易数、风水学、大六壬、铁板神数等等分类。

3、四柱八字如何看旺衰:怎么看八字

公历出生时间:年12月02日05时36分

农历出生时间:二零零九年十月十六日卯时

当月节气:大雪:07日07:05

中气:冬至:22日01:40四柱旺衰最简单判断方法。

十神:枭财八字旺衰测算。

乾造:己乙辛辛四柱旺衰的分析。

丑亥巳卯——》年空:午未日空:申酉怎么看八字旺衰。

干:辛己癸甲壬庚丙戊乙

神:比枭食才伤劫官印财

旺衰:养沐死绝四柱看月令旺衰。

纳音:霹雳火山头火白蜡金松柏木断旺衰月令空亡如何断。

命主从8岁2个月12天开始行大运,于每一交运年的十二月二八日交运。十神:才食伤比劫枭印杀

年龄:金神格八字。

干支:甲癸壬辛庚己戊丁四支旺衰和运支旺衰。

戌酉申未午巳辰卯

旺衰:冠临帝衰病死墓绝流年:八字算命辨旺衰。

丁酉丁未丁巳丁卯丁丑丁亥丁酉丁未

戊戌戊申戊午戊辰戊寅戊子戊戌戊申判断身强身弱最准确方法。

己亥己酉己未己巳己卯己丑己亥己酉

庚子庚戌庚申庚午庚辰庚寅庚子庚戌命中三个华盖。

辛丑辛亥辛酉辛未辛巳辛卯辛丑辛亥

壬寅壬子壬戌壬申壬午壬辰壬寅壬子

癸卯癸丑癸亥癸酉癸未癸巳癸卯癸丑

甲辰甲寅甲子甲戌甲申甲午甲辰甲寅

乙巳乙卯乙丑乙亥乙酉乙未乙巳乙卯

丙午丙辰丙寅丙子丙戌丙申丙午丙辰命主:年42岁时岁运并临。

四柱神煞:

年柱:太极华盖

月柱:天德太极驿马金舆

日柱:国印

时柱:灾煞

大运神煞:

甲戌:太极月德披麻

癸酉:文昌将星禄空亡

壬申:天乙羊刃空亡四柱八字神煞查询。

辛未:太极空亡丧门

怎么看八字

庚午:天乙空亡咸池元辰

己巳:国印

戊辰:太极天罗

丁卯:丧门吊客

胎元:丙寅(炉中火)

命宫:丁卯(炉中火))

胎煞:天乙太极劫煞

命宫神煞:灾煞

八字五行个数(本气):

2个金,2个木,1个水,1个火,2个土八字旺衰看人元还是月令。

八字五行个数(含余气):

4个金,3个木,2个水,1个火,3个土

八字五行得分:

金:19土:18同类得分:37比肩坐偏财像意。

木:36水:18火:8异类得分:62

相差:-25综合旺衰得分:-27八字过弱

地支半合木局为财耗身。日干得令.八字旺衰怎分析。

命局分析:本命属牛,霹雳火命。伤官格。

辛日干生亥月,处沐浴之地,得令,伤官临旺地。天干偏财透出,不得令但得生,地支有强根而旺。天干偏印透出,不得令,虽地支有强根,冬土不旺。天肩透出,在亥月得令,且地支无强根,比肩无力。地支巳火正官,天干不透,亥月无力。八字身强身弱查询表格。

金寒水冷土冻之时,取火为用神,木为喜神。

《穷通宝鉴》调侯用神参考:八字时辰决定旺衰月令。

辛金生于亥月(壬丙):先壬后丙,名金白水清,余皆酌用。

常用神煞:

天乙:子申寅午驿马:亥亥判断日干旺衰的实例。

华盖:丑丑将星:酉酉

金舆:亥天德:乙

禄神:酉羊刃:申历史上谁是女七杀格命。

劫煞:寅寅灾煞:卯卯偏印偏官偏财命中三魁。

咸池:午午月德:甲四柱旺衰断。

刑冲合害:丑亥巳卯

三刑:戌未亥寅申子

三合:巳酉卯未酉丑亥未

:子寅申戌

相害:午申寅辰

相冲:未巳亥酉

以上就是与如何判断五行八字旺衰及用神等相关内容,是关于如何判断五行八字旺衰及用神等的分享。看完四柱八字如何看旺衰后,希望这对大家有所帮助!

风水学上的天干的旺衰是什么意思?

旺衰指格局!
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十天干五行生旺死绝表:
长生 沐浴 冠带 临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎 养
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甲 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌
丙 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
戊 寅 卯 辰 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑
庚 巳 午 未 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰
壬 申 酉 戌 亥 子 丑 寅 卯 辰 巳 午 未
乙 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未
丁 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
己 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑 子 亥 戌
辛 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰 卯 寅 丑
癸 卯 寅 丑 子 亥 戌 酉 申 未 午 巳 辰
"长生"就像人出生于世, 或降生阶段, 是指万物萌发之际.
"沐浴"为婴儿降生后洗浴以去除污垢, 是指万物出生, 承受大自然沐浴.
"冠带"为小儿可以穿衣戴帽了, 是指万物渐荣.
"临官"像人长成强壮, 可以做官, 化育, 领导人民, 是指万物长成.
"帝旺"象征人壮盛到极点, 可辅助帝王大有作为, 是指万物成熟.
"衰"指盛极而衰, 是指万物开始发生衰变.
"病"如人患病, 是指万物困顿.
"死"如人气已尽, 形体已死, 是指万物死灭.
"墓"也称"库", 如人死后归入于墓, 是指万物成功后归库.
"绝"如人形体绝灭化归为土, 是指万物前气已绝, 后继之气还未到来, 在地中未有其象.
"胎"如人受父母之气结聚成胎, 是指天地气交之际, 后继之气来临, 并且受胎.
"养"像人养胎于母腹之中, 之后又出生, 是指万物在地中成形, 继而又萌发,又得经历一个生生灭灭永不停止的天道循环过程.

天干地支五行属性

天干地支的五行属性! 五行与干支
天干金:庚、辛 地支金:申、酉
天干木:甲、乙 地支木:寅、卯
天干水:壬、癸 地支水:子、亥
天干火:丙、丁 地支火:巳、午
天干土:戊、己 地支土:丑、辰、未、戌 是结合天干地支的属性,然后把自己的身主和命主结合!以五行的相生相克来预测的!金:天干的庚、辛 地支金:申、酉
木:天干的甲、乙 地支木:寅、卯
水:天干的壬、癸 地支水:子、亥
火:天干畅丙、丁 地支火:巳、午
土:天干的戊、己 地支土:丑、辰、未、戌

天干地支的与五行的关系 子(鼠)属阳水,北方;亥(猪)属阴水,北方。寅(虎)属阳木,东方;卯(兔)属阴木,东方。巳(蛇)属阴火,南方;午(马)属阳火,南方。申(猴)属阳金,西方;酉(鸡)属阴金,西方。辰(龙)、戌(犬)属阳土,中央;丑(牛)、未(羊)属阴土,中央。 甲为栋梁之木,乙为花果之木,甲乙东方木。丙为太阳之火,丁为灯烛之火,丙丁南方火。戊为城墙之土,己为田园之土,戊己中央土。庚为斧钺之金,辛为首饰之金,庚辛西方金。壬为江河之水,癸为雨露之水,壬癸北方水。 清代刘献《广阳杂记》引李长卿《松霞馆赘言》:“子何以属鼠也?曰:天开于子,不耗则其气不开。鼠,耗虫也。于是夜尚未央,正鼠得令之候,故子属鼠。地辟于丑,而牛则开地之物也,故丑属牛。人生于寅,有生则有杀。杀人者,虎也,又寅者,畏也。可畏莫若虎,故寅属虎。卯者,日出之候。日本离体,而中含太阴玉兔之精,故卯属兔。辰者,三月之卦,正群龙行雨之时,故辰属龙。巳者,四月之卦,于时草茂,而蛇得其所。又,巳时蛇不上道,故属蛇。午者,阳极而一阴甫生。马者,至健而不离地,阴类也,故午属马。羊啮未时之草而茁,故未属羊。申时,日落而猿啼,且伸臂也,譬之气数,将乱则狂作横行,故申属猴。月出之时,月本坎体,中含金鸡之精,故本属鸡。戌时,戌”就是没有牙齿的意思。狗没有了尖牙利齿,就没法磨碎食物,就意味着饿死故戌属狗。亥时,猪则饮食之外无一所知,故亥属猪。”干、支的五行属相01甲子金鼠 ? 02乙丑金牛 ? 03丙寅火虎 ? 04丁卯火兔 ? 05戊辰木龙 ? 06己巳木蛇07庚午土马 ? 08辛未土羊 ? 09壬申金猴 ? 10癸酉金鸡 ? 11甲戌火狗 ? 12乙亥火猪13丙子水鼠 ? 14丁丑水牛 ? 15戊寅土虎 ? 16己卯土兔 ? 17庚辰金龙 ? 18辛巳金蛇19壬午木马 ? 20癸未木羊 ? 21甲申水猴 ? 22乙酉水鸡 ? 23丙戌土狗 ? 24丁亥土猪25戊子火鼠 ? 26己丑火牛 ? 27庚寅木虎 ? 28辛卯木兔 ? 29壬辰水龙 ? 30癸巳水蛇31甲午金马 ? 32乙未金羊 ? 33丙申火猴 ? 34丁酉火鸡 ? 35戊戌木狗 ? 36己亥木猪37庚子土鼠 ? 38辛丑土牛 ? 39壬寅金虎 ? 40癸卯金兔 ? 41甲辰火龙 ? 42乙巳火蛇43丙午水马 ? 44丁未水羊 ? 45戊申土猴 ? 46己酉土鸡 ? 47庚戌金狗 ? 48辛亥金猪49壬子木鼠 ? 50癸丑木牛 ? 51甲寅水虎 ? 52乙卯水兔 ? 53丙辰土龙 ? 54丁巳土蛇55戊午火马 ? 56己未火羊 ? 57庚申木猴 ? 58辛酉木鸡 ? 59壬戌水狗 ? 60癸亥水猪 01 甲子 11 甲戌21 甲申31 甲午41 甲辰51 甲寅02 乙丑 12 乙亥 22 乙酉 32 乙未 42 乙巳 52 乙卯 03 丙寅 13 丙子 23 丙戌 33 丙申 ......>>

天干地支所对应的五行 天干:子亥为水,辰戌丑未为土,寅卯为木,巳午为火,申酉为金,地支:甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水!

天干地支与五行的关系? 天干 :
甲阳木,乙阴木;丙阳火,丁阴火;戊阳土,己阴土;庚阳金,辛阴金;壬阳水,癸 阴水 ;
地支:
寅阳木,卯阴木;辰阳土,巳阴火;午阳火,未阴土;申阳金,酉阴金;戌阳土抚亥阴水;子阳水 ,丑阴土;

天干地支五行属性歌是什N? 《经》日:气之上轻清者,上浮为天。气之重浊者,下凝为地。在天的气都是清纯的,没有任何杂乱的气,属性单一,所以天干都为主导作用。在地的气有清纯的,又有混合的,属性不一,所以地支成为天干的辅助作用。而地支所藏天干的关系都是以属性的长生、建禄而定的。在《天干地支生旺衰死表》里可以查到。其实也说明地支所藏对天干属性所产生的作用,在计算时更容易了解五行相互变化。

怎样计算五行属性? 五行学说是古人从生活实践中总结出来的。他们认为世纪万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的,在不同的事物上有不同的表现。比如五色:青、赤、黄、白、黑,五声:角、徵、宫、商、羽,五味:酸、苦、甘、辛、咸,五脏:肝、心、脾、肺、肾,五情:喜、乐、欲、怒、哀,五常:仁、礼、信、义、智等等,每种事情的五项内容都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有生成、相生、相克的顺序。生成的顺序是木、火、土、金、水。相生的顺序是木生火、火生土、土生金、金生水、水生木。相克的顺序是:水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。
阴阳和五行学说相结合,成为古人解释各种自然和人生现象的一种理论。占卜和命相学是预测未来的一种活动。古代生产力低下,对个人命运就更难把握,也就更想知道。命相学就利用了阴阳五行学说来说明一个人的命运。主要的一种方法就是用生辰八字来推算命运。所谓生辰八字,就是用天干、地支表示的出生的年、月、日、时。先秦时期,人们只用天干地支来记日,但是后来,年月日时都可以用天干地支来记了。天支有十个:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。二者顺序配合可以产生六十个单位,叫六十甲子。那生出生的年、月、日、时分别用天干、地支配合来表示,正好有八个字,因此叫生辰八字,相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中,甲、乙属木,丙、丁属火,戊、己属土,庚、辛属金,壬、癸属水。十二地支中,寅、卯属木,巳、午属火,申、酉属金,亥、子属水,辰、戍、丑、未属土。这样一来,根据生辰八字,就可以推算出你命里缺什么。古人认为必须五行俱全,命运才会兴旺。
对于现代人来说,判断自己的生辰八字,已经不是很容易的事了,因为大多数人都以阳历,就是公历来记自己的生日。所以在这里介绍一下怎样从阳历生日来推算生辰八字。
生月的天干地支也不难推算。阴历以十一月为子月,十二月为丑月,一月为寅月,以下依次为二月卯月、三月辰月、四月巳月、五月午月、六月未月、七月申月、八月酉月、九月戍月、十月亥月。但相者所说的十二月有所不同,是以二十四节气为标志的。每年的立春之日至惊蜇之日为一月即寅月,惊蜇至清明为二月卯月,清明至立夏为三月辰月,立夏至芒种为四月巳月,芒种至小暑为五月午月,小暑至立秋为六月未月,立秋至白露为七月申月,白露至寒露为八月酉月,寒露至立冬为九月戍月,立冬至大雪为十月亥月,大雪至小寒为十一月子月,小寒至立春为十二月丑月。这样,只要知道了生日是阴历几月,就知道了生月的地支。生月的天干怎么办呢?这里有一个表,第一行是各年的天干,竖列是各月的地支,表中列出了各月的天干:
月 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸

寅一 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯二 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰三 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳四 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午五 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未六 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申七 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉八 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戍九 甲戍 丙戍 戊戍 庚戍 壬戍
亥十 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
子十一 戊子 丙子 庚子 壬子 甲子
丑十二 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
比如说甲子年、甲寅年等所有以甲为天干的年,则一月的天干是丙,为丙寅月,三月是丁卯月,三月是戊辰月,等等,而天干为已的年如己巳、已卯等等的月的天干也与甲天下的年一样。
生日的天干地支的推算是非常复杂的。它是由古代相者定下了某一天的干支,然后依次推下来的。要知道生日的干支......>>

天干地支五行对照表 天干地支简称“干支”,天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,古人以此作为年、月、日、时的序号,叫“干支纪法”。
干支法在中国古代一直使用,从未间断。因此对研究历史非常有帮助,非常容易推算历史时间。希望能够帮助到你!谢谢!

1985年天干地支五行属什么? 乙丑年啊,乙属木丑属土啊

天干地支有五行的绝对规律吗? >中说:
甲是拆的意思, 指万物剖符而出。
乙是轧的意思, 指万物出生, 抽轧而出。
丙是炳的意思, 指万物炳然著见。
丁是强的意思, 指万物丁壮。
戊是茂的意思, 指万物茂盛。
己是纪的意思, 指万物有形可纪识。
庚是更的意思, 指万物收敛有实。
辛是新的意思, 指万物初新皆收成。
壬是任的意思, 指阳气任养万物之下。
癸是揆的意思, 指万物可揆度。
现在我们来说一下天干通常的含义:
甲:甲为纯阳之木,又名大林之木,有参天之势,其性坚质硬,能成栋梁之材,喜金克成材方为用。
乙:乙为纯阴之木,又名花草之木,有美化大地装饰风景之意,其性柔质软,喜水来浇灌生扶方为吉。、
丙:丙为纯阳之火,又名太阳之火,有照亮温暖人间之功,其性猛烈刚强,能炼化金属、烧焦万物。喜土、金来耗泄其力为吉。
丁:丁为纯阴之火,又名烛光之火,有照明发光之功。其性柔质弱,有为人不为已的思想,喜木来生扶帮助为吉。
戊:戊为纯阳之土,又名大地之土,有生育万物之功,是万物之司令,其性慈善而坚强,喜士、金来耗泄其力为吉。
已:已为纯阴之土,又名田园之土,有育木止水之功。其性湿质软,低洼阴柔,能造福人间,生育万物,喜火来生扶为吉。
庚:庚为纯阳之金,又名刀剑之金,有刚健肃杀之力,改变事物旧貌之功,其性刚质,摧残万物,喜火来炼制方能成器。
辛:辛为纯阴之金。又名首饰之金,有镶嵌珠宝之用,其性柔质清,装饰世界,喜柔土来生之为吉。
壬:壬为纯阳之水,又名湖海之水,能通天河而周流不息。有灌溉万物之功,其性凶猛刚烈,喜水土耗泄其势方为吉。
癸:癸为纯阴之水,又名雨露之水,有滋润万物之功,其性柔而稳静,喜金来生助为吉。
天干也分五行:
甲乙五行皆属木,甲为阳木,乙为阴木;
丙丁五行皆属火,丙为阳火,丁为阴火;
戊己五行皆属土,戊为阳土,已为阴土;
庚辛五行皆属金,庚为阳金,辛为阴金;
壬癸五行皆属水,壬为阳水, 癸为阴水。

为了方便大家记忆,在这里,中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《天干五行歌诀》:
甲乙东方木,
丙丁南方火,
戊己中央土,
庚辛西方金,
壬癸北方水。
《易经》中乾为上为天,坤为下为地,在形成天干的同时,古人下俯地理,根据大地的结构和状态,时间、空间的并存性,创造了地支,以对应大地的五行、现象和时序。
地支共有十二位,又称“十二地支”,其排列顺序为子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥。
天干是量“天”之数,地支是量地之数,天地合一是万万之数,无穷无尽,包罗万象之中。
十二地支的阴阳分配原理同天干一样,它们皆是按奇数为阳、偶数为阴的不变顺序而排布。
双数、偶数者为阴支;单数、奇数者为阳支;其中子、寅、辰、午、申、戌为阳支。丑、卯、巳、未、酉、亥为阴支。
地支五行与含义
寅、卯五行皆属木,寅为阳木,卯为阴木。
巳、午五行皆属火,午为阳火,已为阴火。
申、酉五行皆属金,申为阳金,酉为阴金。
亥、子五行皆属水,子为阳水,亥为阴水。
辰、戊、丑、未五行皆属土。
为了方便大家记忆,在这里,中建堪舆研究院圣钟老师给了我们《地支五行歌诀》:
亥子北方水,
寅卯东方木, ......>>

怎么才能知道我的天干地支,和五行 你说出你的,生辰,年月日时,我告诉你!

十二地支对应脏腑

十二地支的配脏腑 寅肺卯大肠辰胃巳脾午心未小肠申胱酉肾戌心包亥三焦子胆丑肝

十二生肖对应的脏腑是哪些? 子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪 十二支配脏腑:寅为胆,卯为肝,巳为心,午为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,亥为肾、心包,子为膀胱、三焦 十二支配身体:子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽齿,午为眼,未为脊梁,申为经络,酉为精血,戌为命门、腿足,亥为头

10天干12地支对应的经络? 十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸;十天干不对应脏腑;
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥;
十二地支分别对应:子――胆,足少阳胆经;丑――肝,足厥阴肝经 ;寅――肺,手太阴肺经;卯――大肠,手阳明大肠经;辰――胃,足阳明胃经;巳――脾,足太阴脾经;午――心,手少阴心经;未――小肠,手太阳小肠经;申――激胱,足太阳膀胱经;酉――肾,足少阴肾经;戌――心包,手厥阴心包经;亥――三焦,手少阳三焦经。

天干地支所属脏腑经络与五行是如何对应的? 《素问・脏气法时论篇》指出:“肝主春,足厥阴少阳主治,其日甲乙……心主夏,手少阴太阳主治,其日丙丁……脾主长夏,足太阴阳明主治,其日戊己……肺主秋,手太阴阳明主治,其日庚辛……肾主冬,足少阴太阳主治,其日壬癸……”说明了天干与脏腑经络以及脏腑经络之气的生理活动和五季、日干、五行的关系。即:甲乙主春属木,与肝、胆(经)配合,胆属阳木旺于甲日,肝属阴木旺于乙日;丙丁主夏属火,与心、小肠(经)配合,小肠属阳火旺于丙日,心属阴火旺于丁日;戊己主长夏属土,与脾、胃(经)配合,胃属阳土旺于戊日,脾属阴土旺于己日;庚辛主秋属金,与肺、大肠(经)配合,大肠属阳金旺于庚日,肺属阴金旺于辛日;壬癸主冬属水,与肾、膀胱(经)配合,膀胱属阳水旺于壬日,肾属阴水旺于癸日。明代医家徐凤提出“甲胆乙肝丙小肠,丁心戊胃己脾乡,庚属大肠辛属肺,壬属膀胱癸肾脏,三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方”(《针灸大全・卷之五》)十二经纳天干歌。但明代医家张介宾对于三焦、心包络的天干配属提出不同的看法,认为壬癸属水,三焦为“决渎之官”诚有可言,但心包络称为“心主”,心属火,怎能归入癸水呢?因而提出了“三焦阳府须归丙,包络从阴丁火旁”(《类经图翼・三卷》)之说,后世许多医家对此说甚为推崇。笔者认为,心包络为“心主”,心属火,癸肾属水,须知古人认为水火同属先天始生之物,所以水火相同。从脏腑功能来说,《素问・灵兰秘典论篇》说:“三焦者,决渎之官,水道出焉;”“膀胱者,州都之官,津液藏焉。”指出了三焦和膀胱都与水液代谢有关,是人体水液运行的器官。从穴位功用来说,针刺三焦经的原穴阳池和膀胱经的原穴京骨穴,则能对机体起到调和宣导的作用;针刺心包经原穴大陵和肾经原穴太溪穴,则有交通心肾、水火相济的作用。据此,笔者赞同“三焦亦向壬中寄,包络同归入癸方”之说。现根据《内经》、《针灸大全》的论述,将天干与脏腑经络、五季的配合以表归纳说明(表2)。

内经十二时辰与脏腑 十二时辰和人体经络 ­
中医将一天分成十二个时辰,并用十二地支代表,子午流注学说。子午流注学说是中医学的主要组成部分,是研究人体气血运行的时刻表。中医认为,自然界与人是统一的整体,自然界的年、季、日、时周期变化,影响着人们的生理、病理相应的周期变化,如人的脉象、春弦、夏洪、秋毛、冬石;人的病情变化多半是早晨轻、中午重、夜晚更重,这些情况和人体气血运行有关,也就是在不同的时辰,气血运行到不同的经络,对人体的生理,病理起到了直接的影响,恰如现代科学提出的生物钟效应相似。子午流注学说认为,人体气血的运行是按照一定的时间循环无端,连成一个大的循环通道,即十二经络的连接顺序为: -
其歌诀:寅时气血注于肺,卯时大肠辰时胃,已脾心未小肠,膀胱申注酝肾注,戊时包络亥三焦,子胆丑肝各定位。 -
了解人体经络-日之中循行运转规律,把握生命中的每一刻,从呼吸做起,以经络为据,洞悉太极之理,尊阴阳之纲纪,诸十二经脉者,皆系于生气之原,气者生之本也,时者生之用也! -
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献上十二时辰和人体经络时表,希望大家都能打开健康之门: -
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手太阴肺经 寅时(3点至5点)―肺经旺。寅时睡得熟,色红精气足; -
“肺朝百脉。”肝在丑时把血液推陈出新之后,将新鲜血液提供给肺,通过肺送往全身。所以,人在清晨面色红润,精力充沛。寅时,有肺病者反映最为强烈,如剧咳或哮喘而醒。
手阳明大肠经 卯时(5点到7点)―大肠经旺。卯时大肠蠕,排毒渣滓出;“肺与大肠相表里。”肺将充足的新鲜血液布满全身,紧接着促进大肠进入兴奋状态,完成吸收食物中的水分和营养、排出渣滓的过程。清晨起床后最好排大便。 -
-足阳明胃经 辰时(7点到9点)―胃经旺。辰时吃早餐,营养身体安; -
人在此时段吃早餐最容易消化,吸收也最好。早餐可安排温和养胃的食品如稀粥、麦片、包点等。过于燥热的食品容易引起胃火盛,出现嘴唇干裂、唇疮等问题。不吃早餐更容易引起多种疾病。 -
足太阴脾经 已时(9点至11点)―脾经旺。已时脾经旺,造血身体状;“脾主运化,脾统血。”脾是消化、吸收、排泄的总调度,又是人体血液的统领。“脾开窍于口,其华在唇。”脾的功能好,消化吸收好,血液质量好,所以嘴唇是红润的。唇白标志血气不足,唇暗、唇紫标志寒入脾经。 -
手少阴心经 午时(11点至13点)―心经旺。午时一小憩,安神养精气;“心主神明,开窍于舌,其华在面。”心气推动血液运行,养神、养气、养筋。人在午时能睡片段,对于养心大有好处,中使下午至晚上精力充沛。 -
手太阳小肠经未时(13点到15点)―小肠经旺。未时分清浊,饮水能降火;小肠分清浊,把水液归于膀胱,糟粕送入大肠,精华上输于脾。小肠经在未时对人一天的营养进行调整。如小肠有热,人会干咳、排屁。此时多喝水、喝茶有利小肠排素降火。
足太阳膀胱经申时(15点至17点)―膀胱经旺。申时津液足,养阴身体舒;膀胱贮藏水液和津液,水液排出体外,津液循环在体内。若膀胱有热可致膀胱咳,且咳而遗尿。申时人体温较热,阴虚的人最为突出。此时适当的活动有助于体内津液循环,喝滋阴泻火的茶水对阴虚的人最有效。 -
-足少阴肾经酉时(17点至19点)―肾经旺。酉时肾藏精,纳华元气清; -
“肾......>>

十二地支分别代表什么生肖? 十二支配生肖
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。俯
地支
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)的总称。又称十二支。中国古代用十二地支纪时、纪月。地支纪时就是将一日均分为12个时段,分别以十二地支表示,子时为现在的23~1时,丑时为1~3时,等等,称为十二时辰。地支纪月就是把冬至所在的月称为子月,下一个月称为丑月,等等。地支与十天干顺序相配,组成甲子、乙丑……癸亥,以六十为周期用以纪日、纪年。
地 支
(一)、十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
南怀瑾先生在《易经杂说》中说:“五行和天干配合,包涵了这许多,再下来配合地支,便又不同了。地支有十二个:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。地支有人写作“地枝”,表示干的分叉,其实就是“支”,支持的支。地球本身的作用,亦就是太阳系中,月亮和地球发生的作用,节气的关系作用,后面再详述。
先在这里介绍,中国古代的医学有两大派,在养生之道上,一派注重肠胃,一派注重肾。所有的病,大部分从肠胃来,不过我的经验,南方的医师注重胃,年纪大的人尤其要注重肠胃,北方的医师注重肾。年轻人也要注重肾的保养。青年肾虚,到中年以后,一切病象都来了。性知识教育愈开放,青年人的病害愈多,原因是肾亏,必须要保重。
关于地支这一套东西,如果只研究《周易》的学术思想和大的原理原则,则不必要研究五行和干支。如果要了解中国几千年来,《易经》八卦用于天文、地理等方面的关系,就必须先了解五行干支了。有一位学科学的教授,从国外写信来问一些问题,因为国外最近出了一本书,认为地球南极有一个洞,洞中有另外一个世界,并且有人类,飞碟也是从地球中心发出来的等等。这都是和《易经》有关的问题。我回信告诉他,这并不稀奇,中国人早说过地球是活动的,至于地球中心有没有人类,又是另一个说法。关于地球的中间南北极是相通的问题,道家在几千年前就说了,而且还说地球里各地都是相通的,这些话都是有书为证,不过我们大家没有去注意它罢了。也有一说黄帝的陵墓后面有一个洞,可以通到南京。可是在西方另有一派,说人类都是从太空外来的,中国古代也有这一说法,也是道家说的,据说盘古老王也是从天上降下来的,佛家也是这样说,这些道家的说法,都可在《道藏》中找到。
上面这个故事,是要说明五行干支的思想,和原始的天文、地球物理有绝对的关系,只可惜后来仅用在卜卦算命上面,这只怪我们过去的文化不向科学方面发展的缘故。
前面已经介绍了天干,现在再介绍地支。上面说过的地支是子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥,十二个地支。何谓地支?我们以现在的观念来说,是地球本身,在太阳系中运行,与各个星球之间互相产生干扰的关系,无形中有一个力量在支持着,这说是地支。
我们知道天干有十个,就是五行的两极之道,亦即是五行的阴阳变化。而支六位数,是阴阳之道产生变化而成十二位。至于这些名称的由来,与《周易》没有多大关系,是中国传统文化中另外一种学说的系统,这在前面也曾经提到过。至于天干每一个字的定义,有很多种解释。究竟那一种解释完全正确,很难下个定论:如子是万物发生的现象。丑是枢纽的意思等等,各有各的解释,暂时不去讨论它。另外以中国文化发展史,站在军事哲学的观点看甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸等十天干,也有些人解释为古代十种武器的代表,如“甲”是一根木杆上装一种......>>

十二地支 十二地支也叫十二支。子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥的总称。中国古代拿它和天干相配,用来表示年、月、时的次序。旧式记时法也用地支表示次序,如子时、丑时等。
地支,也是古人用来纪录时闸的符号,因为有十二个符号,所以叫做十二支。这十二个符号是:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥.古人用十二地攴纪月,月为阴.阴为地。地支十二个符号也分为阴支和阳支两大类:阳支:子、寅、辰、午、申、戌;阴支:丑、卯、巳、未、酉、亥。
天干(十干)
甲、乙、丙、丁、戊、已、庚、辛、壬、癸 地支(十二支)子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
[1]一年十二个月,即地支十二个符号一个循环纪录。一月三旬.一旬十天,即天干十个符号一个循环纪录。将十二地支与十天干组合排列得到六十个不同的符号,这就是六十甲子。用甲子循环既可以纪年.又可以纪月,还可以纪日,甚至也可以纪时辰,十天干相对于十二地支而言,则为阳;十二地支相对于十天干而言,则为阴。天干与地支的关系犹如树干与树枝的关系一样,天干为树干,地支为树枝。
子是兹的意思,指万物兹萌于既动之阳气下。
丑是纽,阳气在上未降。
寅是移,引的意思,指万物始生寅然也。
卯是茂,言万物茂也。
辰是震的意思,物经震动而长。
巳是起,指阳气之盛。
午是仵的意思,指万物盛大枝柯密布。
未是味,万物皆成有滋味也。
申是身的意思,指万物的身体都已成就。
酉是老的意思,万物之老也。
戌是灭的意思,万物尽灭。
亥是核的意思,万物收藏。
读音
子(zǐ)、丑(chǒu)、寅(yín)、卯(mǎo)、辰(chén)、巳(sì)、午(wǔ)、未(wèi)、申(shēn)、酉(yǒu)、戌(xū)、亥(hài)
代表的时间
【子时】夜半,又名子夜、中夜:十二时辰的第一个时辰。(北京时间23时至01时)。
【丑时】鸡鸣,又名荒鸡:十二时辰的第二个时辰。(北京时间01时至03时)。
【寅时】平旦,又名黎明、早晨、日旦等:时是夜与日的交替之际。(北京时间03时至05时)。
【卯时】日出,又名日始、破晓、旭日等:指太阳刚刚露脸,冉冉初升的那段时间。(北京时间05时至07时)。
【辰时】食时,又名早食等:古人“朝食”之时也就是吃早饭时间,(北京时间07时至09时)。
【巳时】隅中,又名日禺等:临近中午的时候称为隅中。(北京时间09 时至11时)。
【午时】日中,又名日正、中午等:(北京时间11时至13时)。
【未时】日i,又名日跌、日央等:太阳偏西为日跌。(北京时间13时至15时)。
【申时】哺时,又名日铺、夕食等:(北京时间15时至17时)。
【酉时】日入,又名日落、日沉、傍晚:意为太阳落山的时候。(北京时间17时至19时)。
【戌时】黄昏,又名日夕、日暮、日晚等:此时太阳已经落山,天将黑未黑。天地昏黄,万物朦胧,故称黄昏。(北京时间19时至21时)。
【亥时】人定,又名定昏等:此时夜色已深,人们也已经停止活动,安歇睡眠了。人定也就是人静。(北京时间21时至23时)。
十二地支相冲
十二地支的五行属性:亥子属水,寅卯属木,巳午属火,申酉属金,辰戌丑未属土
十二地支配生肖:子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪
十二地支二合局:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合化土
十二地支三合局:申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局
十二地支三会局:寅卯辰会木局,巳午未会火局,申酉戌会金局,亥子丑会水局
十二地支相冲:子午......>>

十二地支深度解释免费算命 地支阴阳
1 、子、寅、辰、午、申、戌为阳,丑、卯、巳、未、酉、亥为阴。此以奇偶分阴阳。
2 、寅、卯、辰、巳、午、未为阳,申、酉、戌、亥、子、丑为阴。此以四季分阴阳,春夏为阳,秋冬为阴。
十二支与五行
寅卯属木,寅为阳木,卯为阴木。巳午属火,巳为阳火,午为阴火。  申酉属金,申为阳金,酉为阴金。 子亥属水,子为阳水,亥为阴水。 辰戌丑未属土,辰戌为阳土,丑未为阴土。未戌为干土,丑辰为湿土。干土者其中藏火,湿土者其中藏水。 十二支藏干:子 ― 癸,丑 ― 已癸辛,寅 ― 甲丙戊,卯 ― 乙,辰 ― 戊乙癸,巳 ― 丙戊庚,午 ― 丁已,未 ― 已丁乙,申 ― 庚壬戊,酉 ― 辛,戌 ― 戊辛丁,亥 ― 壬甲。
十二支与四时方位
寅卯东方木,已午南方火,申酉西方金,亥子北方水,辰戌丑未四季土。 少阳见于寅,壮于卯,衰于辰。寅卯辰属木,司春,为东方。 太阳见于巳,壮于午,衰于未。巳午未属火,司夏,为南方。 少阴见于申,壮于酉,衰于戌。申酉戌属金,司秋,为西方。 太阴见于亥,壮于子,衰于丑。亥子丑属水,司冬,为北方。
十二支月建
正月建寅,二月建卯,三月建辰,四月建巳,五月建午,六月建未,七月建申,八月建酉,九月建戌,十月建亥,十一月建子,十二月建丑。 月建以十二节令为准,即立春后,寅木当权,惊蛰后卯木执令,清明后辰值班,余仿此。
十二支配十二时辰
23-1 点为子时, 1-3 点为丑时, 3-5 点为寅时, 5-7 点为卯时, 7-9 点为辰时, 9-11 点为巳时, 11-13 点为午时, 13-15 点为未时, 15-17 点为申时, 17-19 点为酉时, 19-21 点为戌时, 21-23 点为亥时。
十二支配生肖
子鼠,丑牛,寅虎,卯兔,辰龙,巳蛇,午马,未羊,申猴,酉鸡,戌狗,亥猪。
十二支配人体
十二支配身体:子为耳,丑为胞肚,寅为手,卯为指,辰为肩、胸,巳为面、咽齿,午为眼,未为脊梁,申为经络,酉为精血,戌为命门、腿足,亥为头。 十二支配脏腑:寅为胆,卯为肝,巳为心,午为小肠,辰戌为胃,丑未为脾,申为大肠,酉为肺,亥为肾、心包,子为膀胱、三焦。
地支化合
? 地支:子丑合化土,寅亥合化木,卯戌合化火,辰酉合化金,巳申合化水,午未合,化火、化土 相合者,有合作、结合、和好之意,人出生的年月日时 ― 四柱的地支中,见上面一组或两组者,即为相合。相合,分生合与克合,生合有:寅亥合,亥水生寅木;辰酉合,辰土生酉金;午未合,午火生未土。克合有,子丑合,丑土克子水;卯戌合,卯木克戌土;巳申合,巳火克申金。此为合之正克。亦有合之反克之理存焉,如子水旺而丑弱,为子水克丑土;戌土旺而卯弱,为土克木;申金旺而巳弱,为金克火。 合化的程度,看化神的旺衰,化神越旺,则合化程度越大;化神越衰,则合化程度越小。 命局喜合而有合者,主吉庆,人际关系好,好事不找自来,想不要都不行。命局忌合而有合者,主凶灾,人际关系不好,坏事不找自来,想推也推不掉。 ? 地支三合局 申子辰合化水局,亥卯未合化木局,寅午戌合化火局,巳酉丑合化金局。 三合局是生、旺、墓三者成局。水长生于申,旺于子,墓于辰,故申子辰合水局。木长生于亥,旺于卯,墓于未,故亥卯未合木局。火长生于寅,旺于午,墓于戌,故寅午戌合火局。金长生于巳,旺于酉,墓于丑,故巳酉丑合金局。 生旺半合局:申子半合水局,亥卯半合木局,寅午半合火局,巳酉半合金局。生旺半合局,其力次于三合局。 墓旺......>>

十二地支的五行怎么组啊! 十二地支的五行 寅为阳木 卯为阴木午为阳火 胆为阴火申为阳金 酉为阴金子为阳水 亥为阴水辰戌为阳土 丑未为阴土

十二天干,十二地支是什么? 应该是十天干,十二地支。十天干:甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。
十二地支:子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。
天干地支简介:
天干地支组成形成了古代历法纪年。在民俗学上认为天干对应一些预兆。十干和十二支依次相配,组成六十个基本单位,又形成了一套干支纪法。从殷墟出土的甲骨文来看,天干地支在中国民间主要用于纪日、卜卦和配合记事,后来更用于风水、术数等领域,而干支用来纪年月日时的历法叫做干支历。

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