玄天上帝第47签解签全解,玄天上帝49签
在灵隐寺财神庙求的 第四十七签 求高手帮忙解下。。。
签题:崔武求官 签文:崔巍崔魏复崔巍,履险如夷去复来,身似菩提心似镜,长安一道放春回 出处:关帝灵签 签运:上吉签 诗意:讼与病,险而平,名与利,连而亨,婚先难,终必成,行人至,福自生 签意:一人求婚,占此,娶妻至家,好著聪慧,应身似菩提一句,又一人乡居,四面皆倭寇,急欲脱去,占此,夜从闲道得入郡城,应履险如夷一句,又(清)同治,甲子,福建乡试,晋江一生,问名占此,迨到省后,忽值邻省有警停考,回路又问沿途,劫掠大惨,正踌躇间,适有崔姓武官,邀他随同,林提军来泉,中途遇雨,延至十月初四日,乃到家,此占不特全诗多应,连题亦验 解曰:此签事有重险,心似平康,凡事先难后易。婚久方成,病险后安。讼凶,财可缓求,行人匆匆。万物至春后,诸事转凶成吉之象。
又有解如下:
圣意:病与讼、险而平、名与利、迍而亨、婚先难、终必成、行人至、福自生。解曰:此签事有重险。目前甚属艰难。然赖神明默相。虽在危险之中。如履康庄之路。盖缘平日身具善根。足以感格天意。此时心含智慧。足以权度机宜。故能脱险而亨。行登长安道上。春色满前。正有无限好景。占者唯慎持身心。益加积累。以迓天麻斯善耳。释义:崔巍。高峻崎岖之地。重言以申警之。险之至也。夷。平地也。去复来。言行止得以自由。险不为害也。菩提。善果也。镜明也。身似菩提之善。而心如镜之明。是以自天佑之。吉无不利。长安道上。功名富贵之路。放春回。言功名富贵逼人而来。如春色之荣畅也。占吉而身心皆吉。斯应验如何矣。解签:在这高峻之地行走,就犹如平地般来去自如,这些危险根本就无法影响,平时为人行善,而且心如明镜,表示得到上天的庇佑,将大吉大利,长安一道指通往功名利禄之道,放春回,指春色无边,正等待着你的到来。此签表示虽履险境,但对你完全不受影响,只要心存善念,必得善果,接着而来的是顺畅的吉运。东坡解:路途倾险、心却平欢、转凶为吉、终免忧疑。更宜守正、切莫改移、履道坦坦、何福不随。碧仙注:至再至三险已深、天公默鉴后凋心、从此坦荡长安道、出谷迁莺到上林
玄天上帝感应灵签第四十七签中平密云不雨.圣意.密云不雨尚蒙苍.却主l...
你的现状不太好,为自己担心下也无妨。有小人害你,家里也有些隐晦事。但是否极泰来是件很自然的事情,不用担心你一直这么背,有时候运气来了就好了。
玄天上帝感应灵签第四十四签,求解。。。
一般求签每个签只能问一件事的,求签的时候要一心不乱只想要求的事,你这样求签能不能灵验就可想而知了
急求解签,玄天上帝感应灵签第四十七签密云不雨,跪求大师解签!万分感激...
善人自有上天护佑,只要做事对得起自己的良心就行,不要算卦,算不准的。
!!!跪求高手解签!!玄天上帝感应灵签第四十七签求解
上帝给他的子民“乌陵”“土明”圣签,每逢国家遇到严峻的情势,他们都掷圣签决定。耶和华通过“乌陵”“土明”圣签直接解答疑难,使以色列的长老确定他们的决断是符合上帝旨意的。——出埃及记28:30;利未记8:8;民数记27:21。
以斯拉记2:61-63——重归故土的犹太人还有没有“乌陵”和“土明”,也就是用来求问耶和华的圣签呢? 自称是祭司子孙而又无法确立自己家系的人,本可以用“乌陵”“土明”圣签来证实自己的声称。但以斯拉只是提到他们有这样做的可能而已。无论是当时还是在此以后,圣经再没有任何关于使用“乌陵”“土明”圣签的记载。犹太传统认为,“乌陵”和“土明”圣签在公元前607年圣殿被毁时就失踪了。
因此,根据圣经记载,圣签造早就不用了。你求的签没有任何圣经依据,是人做的,不是上帝指引的。
玄天上帝感应灵签第四十七签中平密云不雨.圣意.密云不雨尚蒙苍.却主l...
你的现状不太好,为自己担心下也无妨。有小人害你,家里也有些隐晦事。但是否极泰来是件很自然的事情,不用担心你一直这么背,有时候运气来了就好了。